関連のありそうなワードから見た「ハナショウブ」のつながり調べ

横山展望台から見たハナショウブ

山の北側に「創造の森」がある。これは1993年（平成5年）度から三重県が生活環境保全林整備事業として整備し始めたもので、1996年（平成8年）5月4日に開園した。園内面積は25.5ha。芝生広場・ハナショウブ園・シバザクラの丘などがある。（横山展望台 フレッシュアイペディアより）

修善寺虹の郷から見たハナショウブ

藤、花菖蒲、石楠花、紫陽花等の日本的な花々が見られ、中心にある池には木橋も掛かっている。この庭園にはかつて夏目漱石が修善寺温泉で執筆をしていた際に滞在した菊屋旅館の旧本館を移築して夏目漱石記念館が作られている。（修善寺虹の郷 フレッシュアイペディアより）

小江戸 (列車)から見たハナショウブ

東村山駅は6月の東村山市北山公園「菖蒲まつり」開催時に停車。（小江戸 (列車) フレッシュアイペディアより）

園芸から見たハナショウブ

歴史的に見ると、古代においては園芸は農業となんら変わるものではなかった。つまりもともと食糧や実用として栽培されていた植物を、次第に視覚や嗅覚の充足のため、つまり実用と食欲以外の人間の精神的欲求を満たすために栽培するようになったことが園芸の始まりであろう。やがて都市が発達するとともに、建築と合わせて庭園が生まれ、園芸はそこに取り込まれ、長い間庭園術の支配下に置かれた。しかし、「育種」によって園芸植物に品種が多くなり、庭園よりもより個々の植物に視点が集中したり、植木鉢の登場によって園芸植物を庭園から切り離すことが可能になると、園芸は次第に農業の範疇や庭園術の束縛から離れて、一つの文化として成り立つようになる。日本においてはそれが特に顕著に見られ、江戸時代になると園藝が非常に発達するが、当時は「樹藝」あるいは「農藝」という語が普通であり、すでに農業の一分野というよりも芸道、または娯楽のひとつとしてとらえられていた。日本最古の園芸書である「花壇綱目」（水野勝元著・1681年 {天和元年} 刊）にも、園芸を武道や詩歌、音楽などの諸芸道と同等の存在として列する著述がみられる。その後キク、ツツジ、サクラソウ、アサガオ、ハナショウブ、ツバキ、マツバラン、オモト、長生蘭、富貴蘭などの育種や盆栽の技術が進み、これらを美術品のように扱うのが当たり前になり、更なる美が追求されると共に園芸はますます芸道化され、新品種が高額で取引されたり、同好者たちの間で家元制的な組織も生まれた。また、中国では宋の頃からシュンランの栽培にあたって文人思想が反映されるなど、園芸においては植物の栽培、育種に人間の精神性が要求されたり、時代ごとの思潮や美意識が反映されて来た。（園芸 フレッシュアイペディアより）

周南緑地から見たハナショウブ

1966年（昭和41年）に現在地（周南市徳山鉢窪）へ移転した京都大学演習林徳山試験地（現・京都大学フィールド科学教育研究センター徳山試験地）の跡地に整備された。植物園としての役割を持ち、ハナショウブ（75種類、約20,000株）や大賀ハス（約2,000株）、万葉植物（木本類約70種、草本類約60種）、ヤエヤマザクラなどが植えられている。（周南緑地 フレッシュアイペディアより）

キャンバス (周遊バス)から見たハナショウブ

緑：三菱ふそう・エアロスター（ラッピング：花菖蒲）（キャンバス (周遊バス) フレッシュアイペディアより）

霧多布湿原から見たハナショウブ

ノハナショウブ、赤紫（7月）（霧多布湿原 フレッシュアイペディアより）

赤塚山公園から見たハナショウブ

赤塚山公園は、1993年（平成5年）7月に、豊川市制50周年を記念してオープンした公園である。小動物園や淡水魚水族館、花しょうぶ園、梅園などで構成されており、市民の憩いの場として親しまれている。また市外からの来園者も多く、年間約50万人が訪れる。（赤塚山公園 フレッシュアイペディアより）

華蔵寺公園から見たハナショウブ

ハナショウブの名所である。（華蔵寺公園 フレッシュアイペディアより）

アヤメ科から見たハナショウブ

アヤメ、ハナショウブ、カキツバタ、グラジオラス、フリージア、クロッカスなど、花を観賞するために栽培されるものが多数ある。サフランは香辛料として使われる。（アヤメ科 フレッシュアイペディアより）