関連のありそうなワードから見た「唐招提寺」のつながり調べ

田辺三郎助から見た唐招提寺

奈良の寺 19 金堂の仏像 唐招提寺 岩波書店 1973（田辺三郎助 フレッシュアイペディアより）

太平元宝から見た唐招提寺

大平元宝が発掘調査で見つかった事例は報告されておらず、大正時代には某家、昭和3年（1928年）に唐招提寺で宝蔵から発見され伝わる2品が現存していた。3品が伝存するとする説もある。現在はその2品の拓本が伝わるのみで、現品は行方不明となっている。しかし拓本によれば何れも『続日本紀』に記された「大平元寳」ではなく「太平元寳」と表記されており、贋物説さえ囁かれていた。一方で「大平」は「太平」と同じく天下太平を表す吉語であり、淳仁天皇の治世が太平であることを願ったものともされる。（太平元宝 フレッシュアイペディアより）

海老名和明から見た唐招提寺

『盧舎那仏坐像』 唐招提寺蔵（海老名和明 フレッシュアイペディアより）

うまし うるわし 奈良から見た唐招提寺

　唐招提寺:鑑真和上(鑑真)が建設。千手観音立像がとりあげられている。（うまし うるわし 奈良 フレッシュアイペディアより）

福生寺 (備前市)から見た唐招提寺

平安時代初期、菅原道真が編纂した『類聚国史』の寺田地の項には、「天長5年（828年）6月備前国墾田四町六反為大滝寺田」とあり、法隆寺や唐招提寺と並んで記載されておりその古さが窺える。（福生寺 (備前市) フレッシュアイペディアより）

今日出海から見た唐招提寺

1968年（昭和43年）6月、佐藤栄作首相に請われて文化庁初代長官となり、約4年間勤めた。1972年（昭和47年）10月から、国際交流基金の初代理事長を8年間勤め、モナリザの日本初公開（1974年）、および、パリの唐招提寺展を実現した。（今日出海 フレッシュアイペディアより）

奈良県道266号奈良西の京斑鳩自転車道線から見た唐招提寺

近鉄奈良駅前から奈良公園を通り、奈良市北部から平城古墳群を抜けて、平城宮跡に至る。しかし、平城宮跡の区間については、平城遷都1300年祭の開催による規制および第一次大極殿前庭の整備により、一部通行止めになっている（第一次大極殿前庭については、道が消滅している）また、平城遷都1300年祭開催中は、自転車は降りて通行しないといけない。1300年祭閉幕後も、自転車道は消滅しており、宮跡内は自転車道向けの案内はない。平城宮跡を出ると秋篠川を南進して唐招提寺や薬師寺といった西の京地区の寺院・名跡を仰いで大和郡山市へ入る。大和郡山市内では郡山城北側を周回して富雄川へ向かう。矢田丘陵の南縁にあるやや勾配の多い区間を通り抜けると、斑鳩町に入る。法起寺や法輪寺のそばを通り、天満池を半周する。そして法隆寺東大門の前、南大門の前を通り、門前の道を南下し、法隆寺iセンターに至る。（奈良県道266号奈良西の京斑鳩自転車道線 フレッシュアイペディアより）

大和路から見た唐招提寺

近現代の散文においては〈大和（奈良県）のいろいろなところ〉というニュアンスをもって使われる場合が多い。1935年には、谷崎潤一郎が『旅のいろいろ』という文章で、大阪湊町駅からの関西本線に乗っての移動を、「関西線の汽車に乗って春の大和路を眺めることを楽しみの一つに数えているのである」と記述している。1940年代に、堀辰雄が『大和路・信濃路』というエッセイを発表している。堀は、1941年秋、奈良ホテルに滞在し、海龍王寺、秋篠寺、薬師寺、唐招提寺などを巡遊しながら、このエッセイを書いた。1941年には、関西急行電鉄が、『大和路叢書』というシリーズものの観光案内を出版した。写真家、入江泰吉は自著のタイトルに〈大和路〉の文言を何度も使っている。（大和路 フレッシュアイペディアより）

多田寺から見た唐招提寺

多田寺の本尊で、平安時代初期の作。像高192.5cm。本体から台座蓮肉まで通してカヤの一木造、薬壺を持たない薬師如来である。下半身部分のY字状の衣文の処理は唐招提寺旧講堂薬師如来像、神護寺薬師如来像などの平安初期彫像に共通する様式である。（多田寺 フレッシュアイペディアより）

宮田雅之から見た唐招提寺

1988年に鑑真和上生誕1,300年を記念して、奈良・唐招提寺に｢鑑真和上像｣を献納。画集刊行記念展｢わらべの詩｣を開催。（宮田雅之 フレッシュアイペディアより）