関連のありそうなワードから見た「巫女」のつながり調べ

pop'n musicの登場キャラクターから見た巫女

巫女さんになりたくて神社で修行中のオーストラリア人女性。親日家のファッションモデル。カタコトの日本語を喋る。（pop'n musicの登場キャラクター フレッシュアイペディアより）

神仏習合から見た巫女

552年（538年説あり）に仏教が公伝した当初には、仏は、蕃神（となりのくにのかみ）として日本の神と同質の存在として認識された。日本で最初に出家して仏を祀ったのは尼（善信尼）と『日本書紀』にはあるが、これは巫女が日本の神祇を祀ってきたのをそのまま仏にあてはめたものと考えられている。（神仏習合 フレッシュアイペディアより）

ヒメから見た巫女

「ヒメ」は神社名あるいは祭神の名によく見られる。『延喜式神名帳』にはヒメ（比売、比咩、日女、孫女、火売）が名前についている神社が約120あり、祭神にヒメを祭る神社は300を超える。代表的なものに白山比咩神社や豊比咩命神社などがある。これは神社に祭られる代表的人物の一人が巫女であり、神社の起こりがしばしば女性による神懸りや物忌み（ものいみ）に発していることが挙げられる。ヒメ神社の中には地域の名を負ったヒコと対になっている神社名あるいは祭神が見られる。福井県小浜市の若狭比古神社と若狭比売神社、奈良県生駒郡斑鳩町龍田の龍田比古神社と龍田比女神社、埼玉県行田市埼玉の前玉神社に祭られている前玉彦と前玉姫、神奈川県寒川町の寒川神社に祭られている寒川比古と寒川比女、愛媛県伊予郡の伊豫豆比古命神社に祭られている伊予豆比古と伊予豆比賣などがある。こうしたヒメヒコ神社は3 - 4世紀の古代日本に見られた地方の統治形態、ヒメヒコ制を反映したものと考えられる。ヒメは巫的呪術カリスマを代表し、ヒコは軍事的英雄カリスマを代表した。（ヒメ フレッシュアイペディアより）

ミミおよびミから見た巫女

巫女（ミコ）は現在、神社で奉仕する女性に使われる職名であるが、元は神懸りする女性に付けられた名称であり、。神社名につくミの名称はミコの他にミミ、トミ、ツミ、ナミ、あるいはヒミなどがある。たとえば若狭国の彌美（ミミ）神社、信濃国の南方刀美（ミナカタトミ）神社、近江国にある阿志都弥（アシツミ）神社、大和国高市郡にある加夜奈留美（カヤナルミ）神社、阿波国美馬郡にある波尓移麻比彌（ハニヤマヒミ）神社などである。。（ミミおよびミ フレッシュアイペディアより）

ダマされて巫女から見た巫女

本作の主人公。日中は街の学校に通い、放課後は実家の平明神社の手伝いで巫女をやっている。（ダマされて巫女 フレッシュアイペディアより）

郁久閭醜奴から見た巫女

即位当初、醜奴は巫女の是豆渾地万を聖女と称し、娶って可賀敦（かかとん：皇后）とした。前夫の屋引副升牟には爵位を授け、3千頭の牛・馬・羊を賜った。是豆渾地万は邪法を身に付けており、また容姿も美しかったので、醜奴は彼女を非常に寵愛し、その発言を信用して、柔然の国政を混乱させていった。そのため建昌13年（520年）、遂に醜奴の母である候呂陵氏は莫何去汾（ばくかきょふん：官名）の李具列らに是豆渾地万を絞殺させた。すると醜奴は怒って、李具列らを誅殺しようとした。しかし、高車の阿至羅（阿伏至羅国）が柔然に侵攻してきたので、醜奴は阿至羅を攻撃したが、柔然軍は敗れて帰還し、醜奴は母と大臣に殺された。（郁久閭醜奴 フレッシュアイペディアより）

山中智恵子から見た巫女

愛知県名古屋市出身。三重県鈴鹿市に居住した。京都女子専門学校（現・京都女子大学）卒業。21歳のとき「日本歌人」に入会し、前川佐美雄 に師事。深い古典教養と幻想性を混交させた作風から「現代の巫女」とも評された。女流における前衛歌人の代表的存在である。斎宮の研究でも知られる。（山中智恵子 フレッシュアイペディアより）

姫巫女から見た巫女

『鬼』と呼ばれる精霊の成れの果ての異形の化け物と、鬼と戦うことのできる力、巫力を持つ巫女『姫巫女』の戦いを描く触手凌辱物。（姫巫女 フレッシュアイペディアより）

魂振シリーズから見た巫女

葦ノ原神社に住み込みで修業をしている3人の巫女の1人。最年長で会計を担当している。神社では「お局様」的なポジションに在り、怒ると誰も手が付けられないぐらい恐い。（魂振シリーズ フレッシュアイペディアより）

パチスロ伝説の巫女から見た巫女

主人公。駄目親父・虎次郎に代わってもののけ神社を守るため修行中の巫女。（パチスロ伝説の巫女 フレッシュアイペディアより）