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恋空から見た宇野常寛
インターネット上では、Amazonにおいて、本作品の商品紹介ページのカスタマーレビュー欄に、2ちゃんねるから誘導されたと思われるユーザーによる批判のレビューが殺到して炎上するという事態が発生した。評論家の宇野常寛は、インターネット上でのバッシングの背景には文化的トライブの違いがあると指摘している。つまり、『恋空』を支持しているのが10代から20代の活動的な女性なのに対し、ネット上でバッシングを行っている人の中にはそれと対照的なオタクの男性たちが目立ち、これらの集団は互いに相手側を軽蔑しあう関係にあるため、「ケータイ小説は敵の文化だから批判する」という側面も存在するのだとしている。また、『恋空』の物語自体はオタクの間で人気の高いセカイ系というジャンルと似ており、その代表例とされるライトノベル作品の『イリヤの空、UFOの夏』の男女を逆転させると『恋空』の構図になると述べている。(恋空 フレッシュアイペディアより)
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恋空から見た宮台真司
社会学者の宮台真司は自身のブログで本作品の映画版について、わざと短絡的につくった映画としか思えず年長者の自分からは理解できないとしたうえで、本作では時間の堆積が与える関係性が欠落し、そこには図書館で性交すれば妊娠して突き飛ばされれば流産する、というような脊髄反射だけが描かれており、単なる「死にオチ」の駄作では片づけられないとしている。これに対して批評家の濱野智史は、この作品の登場人物は脊髄反射的な携帯電話への反応に追われて内面性を失っているため「限定されたリアル」しか描かれていないように思えるが、例えば「届いたメールが非通知かどうか」「送ったメールの返事がくるまでの時間はどれくらいか」といったような携帯電話の操作ログを追跡しその行動をとった背景を考えながら読めば(内面性の深さが読み取れるわけではないものの)無数の行間的表現がちりばめられていることが読み取れると指摘している。そして、作品に刻み込まれた無数のケータイの操作ログの集積が、ストーリーの水準ではなくケータイ利用のリテラシーの水準で「リアルさ」を保障しているのだとして、そのことをゲーム的リアリズムをもじって「操作ログ的リアリズム」と呼んでいる。(恋空 フレッシュアイペディアより)
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恋空から見た濱野智史
社会学者の宮台真司は自身のブログで本作品の映画版について、わざと短絡的につくった映画としか思えず年長者の自分からは理解できないとしたうえで、本作では時間の堆積が与える関係性が欠落し、そこには図書館で性交すれば妊娠して突き飛ばされれば流産する、というような脊髄反射だけが描かれており、単なる「死にオチ」の駄作では片づけられないとしている。これに対して批評家の濱野智史は、この作品の登場人物は脊髄反射的な携帯電話への反応に追われて内面性を失っているため「限定されたリアル」しか描かれていないように思えるが、例えば「届いたメールが非通知かどうか」「送ったメールの返事がくるまでの時間はどれくらいか」といったような携帯電話の操作ログを追跡しその行動をとった背景を考えながら読めば(内面性の深さが読み取れるわけではないものの)無数の行間的表現がちりばめられていることが読み取れると指摘している。そして、作品に刻み込まれた無数のケータイの操作ログの集積が、ストーリーの水準ではなくケータイ利用のリテラシーの水準で「リアルさ」を保障しているのだとして、そのことをゲーム的リアリズムをもじって「操作ログ的リアリズム」と呼んでいる。(恋空 フレッシュアイペディアより)