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  • 妖怪一年草

    妖怪一年草から見た月見月見

    闇見(やみみ)に遊ぶ。(月見のもじり、逆発想)妖怪一年草 フレッシュアイペディアより)

  • 府中の森公園

    府中の森公園から見たお月見月見

    梅とサクラの時期には多くの花が開き、花見の名所ともなっている。イベントは「こいのぼり」、「フリーマーケット」、「七夕飾り」、「スイカ割り」、「お月見飾り」、「春の七草飾り」など年間を通して行われている。映画やドラマなどの撮影が行われる事がある。府中の森公園 フレッシュアイペディアより)

  • 瞬きのソーニャ

    瞬きのソーニャから見た中秋節月見

    中秋節に、いつもTシャツ短パン姿のソーニャに、女の子らしい服を着せようと、自分の“お古”を着せる。ソーニャに着せた自分の“お古”が少し大きいと思いソーニャの服を購入した際、偽の女性店員に店の奥のドアへ誘導され、ソーニャに関する情報を聞き出すために劉偉のマフィアの本部に拉致される。瞬きのソーニャ フレッシュアイペディアより)

  • 遊行の砂持ち

    遊行の砂持ちから見た十五夜月見

    元禄2年(1689年)8月14日、松尾芭蕉は、『おくのほそ道』の旅で敦賀を訪れ、宿泊した出雲屋の亭主から「遊行の砂持ち」の故事を聞き、「月清し 遊行のもてる 砂の上」と詠んでいる。ちょうど芭蕉が訪れた年にもお砂持ちが行われていたという。この日、晴れた月夜のもと芭蕉は氣比社を参拝している。十五夜の月を楽しみにしていた芭蕉であるが、翌日は雨となった。なお「月清し」の原句とされる「なみだしくや 遊行のもてる 砂の露」の芭蕉真筆の短冊も残されている。遊行の砂持ち フレッシュアイペディアより)

  • 鈴虫 (源氏物語)

    鈴虫 (源氏物語)から見た十五夜月見

    八月の十五夜の頃、源氏が女三宮のところで琴を爪弾いていると、蛍兵部卿宮や夕霧がやって来て、そのまま管弦の宴となる。そこへ冷泉院から誘いがあり、馳せ参じた源氏ら一同は明け方まで詩歌管弦に興を尽くす。鈴虫 (源氏物語) フレッシュアイペディアより)

  • 須磨 (源氏物語)

    須磨 (源氏物語)から見た十五夜月見

    源氏物語のおこりなどいくつかの古注には『源氏物語』が現在冒頭に置かれている「桐壺」の巻から書き始められたのではなく、この「須磨」の巻から起筆されたとする伝承が記録されている。四辻善成の『河海抄』には村上天皇の皇女選子内親王から新しい物語を所望されて石山寺にこもって構想を練っていたところ、8月15日夜、琵琶湖の湖面に映った月を見て源氏物語の構想を思いついて須磨の巻の「こよいは十五夜なりと思し出でて」と書き始めたとしている。但し現在では須磨の巻から起筆されたとする伝承は事実に基づくものではないと考えられている。須磨 (源氏物語) フレッシュアイペディアより)

  • 嫦娥

    嫦娥から見た中秋節月見

    道教では、嫦娥を月神とみなし、「太陰星君」さらに「月宮黄華素曜元精聖後太陰元君」「月宮太陰皇君孝道明王」と呼び、中秋節に祀っている。嫦娥 フレッシュアイペディアより)

  • 嫦娥

    嫦娥から見た月見月見

    別の話では、后羿が離れ離れになった嫦娥をより近くで見るために月に向かって供え物をしたのが、月見の由来だとも伝えている。嫦娥 フレッシュアイペディアより)

  • 七尾城の戦い

    七尾城の戦いから見た十三夜月見

    このような中で、かねてから親謙信派であった遊佐続光は、かねてからの謙信の呼びかけに応じ、仲間の温井景隆や三宅長盛兄弟らと結託して内応しようとしていた。もともと彼らは、親信長派として実権を自分たちから奪った続連を快く思わず、しかもこのまま抗戦しても勝機が無いと踏んだからである。遊佐・温井らは9月13日付で謙信に対して内応了承の書状を送った。この日は中秋の名月の日で、本陣で月見の宴を催していた謙信は「霜満軍営秋気清(霜は軍営に満ちて秋気清し)。数行過雁月三更(数行の過雁月三更)。越山併得能州景(越山併せ得たり能州の景)。遮莫家郷憶遠征(さもあらばあれ家郷遠征を憶うは)」という七言絶句、いわゆる『十三夜の詩』を口にしたと伝わっている。七尾城の戦い フレッシュアイペディアより)

  • 憧憬の路

    憧憬の路から見た月見月見

    1999年に、街並み保存地区における夜のイベントを模索すべく、松阪邸や照蓮寺などで月見会が催されたのが始まりである。その後2003年に国・市の予算がおり、現在の形となった。例年、10月末ないし11月最初の土曜・日曜にかけて開催される。憧憬の路 フレッシュアイペディアより)

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