関連のありそうなワードから見た「江原啓之」のつながり調べ

やるせなすから見た江原啓之

霊感があると自称していることで（スピリチュアル芸人として）有名。数々の心霊現象を体験していると語る。江原啓之も認める憑依されやすい体質らしい。そのため心霊スポットなどのロケで本当に憑依されてしまったことが数多くあるとされる。（やるせなす フレッシュアイペディアより）

12月22日から見た江原啓之

1964年 - 江原啓之、スピリチュアルカウンセラー（12月22日 フレッシュアイペディアより）

第九ひろしまから見た江原啓之

指揮：山下一史、ゲスト：江原啓之（第九ひろしま フレッシュアイペディアより）

プラン・インターナショナルから見た江原啓之

江原啓之（スピリチュアルカウンセラーコメンテーター、作家、声楽家（バリトン歌手））15年以上支援している（プラン・インターナショナル フレッシュアイペディアより）

やりすぎコージーから見た江原啓之

各地のパワースポットを巡るロケ企画。江原啓之、島田秀平がレギュラーゲスト。90分のスペシャルが組まれる。（やりすぎコージー フレッシュアイペディアより）

須佐神社 (出雲市)から見た江原啓之

不思議な霊験があるとされ、山間の小さな神社ながら、駐車場には遠方から訪れたと思われる車が停まっていることも多い。霊能者の江原啓之の神社紀行でも、霊力のある聖地として、取り上げられた。（須佐神社 (出雲市) フレッシュアイペディアより）

オーラから見た江原啓之

オーラの泉（2005 - 2009年）：江原啓之・美輪明宏・国分太一が出演するトーク番組。2000年代後半に始まるスピリチュアルブームの火付け役。（オーラ フレッシュアイペディアより）

スピリチュアリティから見た江原啓之

ヒーリングや「癒やし」は1995年頃から徐々に知られるようになり、その後急速にブームとなって、それを引き継ぐようにスピリチュアル・スピリチュアリティという言葉が2000年頃から広まっていった。2004年には占い師の細木数子が出演するテレビ番組「ズバリ言うわよ!」(TBS系)がヒットした。しかし、従来型の先祖祭祀や古典的な夫婦関係の復活、地域の寺社への参拝などを強弁した細木に対して多くの女性視聴者は拒絶反応を示した。翌2005年には自らスピリチュアル・カウンセラーを名乗る江原啓之と美輪明宏らが出演した『オーラの泉』(テレビ朝日系)が放送開始され大ヒットした。細木と違って江原は死者への敬意や追慕の念を抱くことの重要性を説きつつも既成宗教の枠組みにとらわれることには批判的であり、「大きな物語」への接近と忌避を矛盾なく並列させることで、自己が多元化した若者に受容されたという。真言宗智積院研究員鈴木晋怜は、江原啓之の人気について「従来の霊能者は、低い霊現象を扱い、風変わりな行動をとり、何らかの宗教的背景をもち、現世利益を提供するというものが多かった。それに比べて、現在の霊能者は、スピリチュアル・カウンセラーと称して、高次のスピリットのメッセージを伝達し、成熟した人格を養うことを重視し、宗教的外観をとらず、クライエントに「人生の地図」を提供するという非常に洗練されたものとなっている」と指摘している。（スピリチュアリティ フレッシュアイペディアより）

精神世界から見た江原啓之

2000年代に入るとそれらとは別の流れでスピリチュアルという言葉が広まり、スピリチュアルブームが話題になった。浅野和三郎に始まる日本的心霊学の流れを汲む江原啓之は、スピリチュアル・カウンセリングと称するパフォーマンスを行い、タイトルにスピリチュアルの語を付した著書がベストセラーになったり、マスメディアに登場して有名になった。島薗は、スピリチュアルという語が現代日本で大衆的に普及した要因として江原の成功は無視できないと推察している。スピリチュアルと聞いて霊的存在や前世、オーラといった心霊主義的なものを連想する人が増え、2008年の読売新聞の宗教意識調査で取り上げられた「スピリチュアル」もこのような意味においてであった。江原のいうスピリチュアルはスピリチュアリズムに由来しており、死生学や医療・看護の文脈で言われるスピリチュアリティとは系譜を異にするが、両方面でのスピリチュアリティを混同したり、同じ潮流に属するものとして論じる向きもある。（精神世界 フレッシュアイペディアより）

吉村卓から見た江原啓之

趣味はワインと神社巡り。また、スピリチュアル・カウンセラーの江原啓之の影響でパワースポットめぐりをしている。特技は剣道初段、AD8段。（吉村卓 フレッシュアイペディアより）