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松田氏から見た相模国

松田氏（まつだし）は、相模国足柄上郡松田郷に発祥した藤原秀郷流波多野氏一族の氏族。室町時代後期に備前国西部一帯に存在した家系、室町時代に幕臣として京都に存在した家系、また、小田原後北条氏に仕えた後に加賀前田家に召抱えられた相模松田家本家、その分家は結城家、徳川将軍家旗本になった家系がある。（松田氏 フレッシュアイペディアより）

土屋氏から見た相模国

平良文の6代孫土屋宗遠を初代とする。相模国の大住郡土屋（現神奈川県平塚市土屋）から起こったため、土屋姓を名乗った。（土屋氏 フレッシュアイペディアより）

国府祭から見た相模国

国府祭（「こくふさい」または「こうのまち」）は、神奈川県中郡大磯町国府本郷の神揃山及び「大矢場」（現在の馬場公園）で5月5日に行われる祭礼。平安時代に相模国内の主要5神社を国府に近い柳田大明神に併せ祀って総社六所神社とした故事によるとされる。神奈川県指定無形民俗文化財。（国府祭 フレッシュアイペディアより）

滋野貞主から見た相模国

天長10年（833年）正良親王の即位（仁明天皇）に伴い正五位上と二階級の加叙を受けると、翌承和元年（834年）従四位下、承和6年（839年）従四位上と順調に昇進し、承和9年（842年）には参議に任ぜられて公卿に列した。またこの間、下総守・内蔵頭・宮内大輔・相模守・兵部大輔・大和守・弾正大弼・大蔵卿・讃岐守・式部大輔・勘解由長官と内外の多数の官職を歴任している。承和11年（844年）には私邸（城南宅）を寺として慈恩寺を建立した。貞主は座禅の合間に方々を巡り歩き、人々に慕われたという。承和12年（845年）「便宜十四事」を陳述。嘉祥2年（849年）尾張守を兼ね次いで宮内卿に遷任。（滋野貞主 フレッシュアイペディアより）

西三ツ木ばやしから見た相模国

西三ツ木ばやしの起源の流派は明らかではないが、江戸後期頃に始められた祭囃子が、明治初期に相模国（神奈川県）から伝わった祭囃子と掛け合わされ独自の囃子になった説、また、古老の口伝によると江戸後期頃に相模国から金子村へ訪れた「いちこ」（「いちっこ」か）と名乗る神楽師から習い伝えられたとの伝承もある。西三ツ木ばやしは、現在まで地元住民により大切に守り伝えられている。（西三ツ木ばやし フレッシュアイペディアより）

小田原城の戦い (1560年)から見た相模国

小田原城の戦い（おだわらじょうのたたかい）は、永禄3年（1560年）から永禄4年（1561年）に、関東の上野、武蔵、相模において、上杉氏、長尾氏の連合軍と後北条氏によって行われた一連の合戦である。大槻合戦ともいう。この合戦は、その後10年余にわたる上杉謙信による関東遠征の端緒である。本項では、合戦の経緯として、上杉軍の越山から小田原城包囲戦前後の緒城攻防戦、関連事項についても併せて解説する。（小田原城の戦い (1560年) フレッシュアイペディアより）

大山阿夫利神社から見た相模国

大山阿夫利神社（おおやまあふりじんじゃ） は、神奈川県伊勢原市の大山（別名：雨降山〈あふりやま〉）にある神社である。「阿武利」とも表記し、「あぶり」とも読む。相模国の式内社十三社の内の一社で、旧社格は県社（現・神社本庁の別表神社）。（大山阿夫利神社 フレッシュアイペディアより）

川勾神社から見た相模国

川勾神社（かわわじんじゃ）は、神奈川県中郡二宮町山西に鎮座する神社。相模国二宮（延喜式内社十三社の内の一社）であり、「二宮町」の名は当社が二宮であることに拠っている。「川匂神社」とも表記される。また、古くより「二宮大明神」、「二宮明神社」とも称される。国府祭（こうのまち）で知られ、祭の中心的な儀式「座問答」は相武（さがむ）と磯長（しなが、「師長」とも表記する）をあわせて相模国となったときに、寒川神社と当社のいずれを相模国一宮とするかで争った故事によるものとされる。（川勾神社 フレッシュアイペディアより）

前鳥神社から見た相模国

前鳥神社（さきとりじんじゃ）は神奈川県平塚市四之宮に鎮座する神社。『延喜式神名帳』に小社と記載された式内社（相模国にある十三社の内の一社）で、旧社格は郷社。毎年5月5日に大磯町国府本郷の神揃山（神集山）で行われる国府祭（こうのまち）に参加する相模五社の1社であり相模国四宮とされている。所在地名の「四之宮」は当社が鎮座していることに拠っている。（前鳥神社 フレッシュアイペディアより）

寒田神社から見た相模国

寒田神社（さむたじんじゃ）は、神奈川県足柄上郡松田町松田惣領に鎮座する神社。相模国延喜式内社十三社のうちの一社。境内は酒匂川に面する。（寒田神社 フレッシュアイペディアより）