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  • ドラゴンクエスト列伝 ロトの紋章

    ドラゴンクエスト列伝 ロトの紋章から見た邪馬台国邪馬台国

    名や地位のモデルは邪馬台国の女王で卑弥呼の後継者であった台与と思われる。ドラゴンクエスト列伝 ロトの紋章 フレッシュアイペディアより)

  • 魏略

    魏略から見た邪馬台国邪馬台国

    記述は魏国内や関中軍閥などに詳しいが、遠方についてはあまり書いていない。この事から生身の証言を重視したと思われる。しかし、外国に関する記述は、現存する当時の文献ではもっとも詳しく、邪馬台国や大秦国(ローマ帝国)への言及もある。特に、大秦国については、中国側の文献では現存最古の史料であり、中国の皇帝専制支配とは異なる、元老院の存在などを示唆した記述がある(内容については大秦を参照)。魏略 フレッシュアイペディアより)

  • 弥生時代

    弥生時代から見た邪馬台国邪馬台国

    弥生時代には農業、特に水稲農耕の採用で穀物の備蓄が可能となったが、社会構造の根本は旧石器時代と大して変わらず、実力社会であった。即ち水稲農耕の知識のある者が「族長」となり、その指揮の下で稲作が行われたのである。また、水稲耕作技術の導入により、開墾や用水の管理などに大規模な労働力が必要とされるようになり、集団の大型化が進行した。大型化した集団同士の間には、富や耕作地、水利権などをめぐって戦いが発生したとされる。このような争いを通じた集団の統合・上下関係の進展の結果としてやがて各地に小さなクニが生まれ、1世紀中頃に「漢委奴國王の金印」が後漢から、3世紀前半には邪馬台国女王(卑弥呼)が魏に朝貢し、倭国王であることを意味する親魏倭王の金印を授けられた。この頃の日本は、倭と呼ばれていたが、当時の日本に国家概念は存在せず、自分達の集団の事を「環(わ)」と呼んでいたのを中国側が記録したのである。弥生時代 フレッシュアイペディアより)

  • 九州王朝説

    九州王朝説から見た邪馬台国邪馬台国

    本説は古田の「多元的古代史観」の主要な部分を占める所論である。古田は、「倭」とは九州のことであり「邪馬壹國」(「邪馬臺國」)は九州王朝の前身であるとし、その後、九州王朝が成立したが、663年(天智3年)「白村江の戦い」の敗北により滅亡にむかったとしている。九州王朝説 フレッシュアイペディアより)

  • 魏 (三国)

    魏 (三国)から見た邪馬台国邪馬台国

    238年、邪馬台国の卑弥呼、初めて難升米らを中国の魏に派遣。魏から親魏倭王の仮の金印と銅鏡100枚を与えられる。魏 (三国) フレッシュアイペディアより)

  • 対馬

    対馬から見た邪馬台国邪馬台国

    『魏志』倭人伝では、「対馬国」は倭の一国として登場する。帯方郡から邪馬台国への経路の途上、「狗邪韓国」(韓国慶尚南道金海)の記述につづいて「一海を渡ること一千余里」の南に位置するとしており、邪馬台国に服属した30余国のなかの一国であった。そこには、対馬は、居る処は絶島で、土地は山が険しく、深林が多く、道は獣の径(みち)のようであり、千余戸の家はあるものの、良田がないので海産物を採集して自活し、船による南北の交易によって生活していたと記されている。また、他の倭の諸国にもみられる「卑狗」(ヒコ)という大官と、「卑奴母離」(ヒナモリ)という副官による統治がなされていたとする。対馬 フレッシュアイペディアより)

  • 女王

    女王から見た邪馬台国邪馬台国

    古代の日本においては、邪馬台国の女王として卑弥呼が知られるが、実権は弟が握っていたとも見られ、実態は明らかでない。飛鳥時代から奈良時代、また江戸時代には女性天皇が存在したが、これについては当該項目を参照。女王 フレッシュアイペディアより)

  • 百済の王 クンチョゴワン

    百済の王 クンチョゴワンから見た邪馬台国邪馬台国

    倭国にある小国ヤマタイ国の王女。ヨグの二男・ヨグンを婿に迎え、その力を借りて倭国を統一する。神功皇后本人とされる。百済の王 クンチョゴワン フレッシュアイペディアより)

  • 古墳時代

    古墳時代から見た邪馬台国邪馬台国

    奈良県桜井市、箸墓古墳(邪馬台国の女王卑弥呼の墓と目され、最初の王墓。280メートルの前方後円墳、造営は3世紀後半説)古墳時代 フレッシュアイペディアより)

  • 倭

    から見た邪馬台国邪馬台国

    奈良時代まで日本語の「イ」「エ」「オ」の母音には甲類 (i, e, o) と乙類 (ï, ë, ö) の音韻があったといわれる(上代特殊仮名遣い)。「邪馬台国」における「邪馬台」は"yamatö"(山のふもと)であり、古代の「大和」と一致する。筑紫の「山門」(山の入り口)は"yamato"であり、音韻のうえでは合致しないので、その点では邪馬台国九州説はやや不利ということになる。 フレッシュアイペディアより)

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